文竹四季常綠，象徵着永恆，既象徵朋友純潔的心，也象徵永恆的愛情。 文竹清新雅淡，特別適合在書房作為觀賞綠植。 拉丁學名 Asparagus setaceus (Kunth) Jessop 別 名 雞絨芝 被子植物門 木蘭綱 天門冬目 天門冬科 天門冬屬 中國中部、西北、 長江流域 外文名 Asparagus setaceus (Kunth) Jessop 細葉文竹、 矮文竹 、大文竹 文竹的名字和植物本身大相徑庭，文竹事實上並不是竹子，但因其身姿瀟灑，常常讓人們想到竹子的品格，所以被人們稱為"文竹"。 文竹成株高度可達3-6米 。 文竹根部稍肉質，莖柔軟叢生，細長。
語言連結位於頁面頂端，標題的另一側。
【院士访谈】 本报记者 张佳星 自然界的光合作用给了我们启发。 光合作用的本质是能量固定的过程。 以人工方法实现光合作用的研究持续了很多年，有光催化、电催化、热催化、酶催化等技术路线。 这些研究正朝着不断提高人工光合作用的效率、实现规模化生产的方向前进。 党的二十大报告指出，推动经济社会发展绿色化、低碳化是实现高质量发展的关键环节。 实现绿色化、低碳化发展，自然界本身就蕴藏着可借鉴的路径。 比如，光合作用不仅消耗二氧化碳，还将光能固定，为生命活动提供必需的能量。 光合作用与能源利用过程可构成一个完整的生态循环。 如果让光合作用规模与能源利用规模实现平衡，则可同时实现碳减排与经济发展。 然而，自然界光合作用在短时间内消纳的二氧化碳数量有限。
汉传佛教 十宗之一，根源於 淨土信仰 ，专修往生 阿弥陀佛 西方極樂世界 净土之法门而得名的一個宗派。 起源自北魏 ，至唐代 時成為獨立宗派，与 是对中国汉传佛教後期影响最大的两个支派，流传于 等地，至今不衰落。 净土思想的历史渊源传自 古印度 大乘佛教，如 兜率內院 彌勒佛 淨土、東方 妙喜世界 阿閦佛 淨土、東方 琉璃世界 藥師佛 淨土等。 但在中國淨土宗的意思，是希望能到達阿彌陀佛的極樂净土為信仰核心。 在古印度佛教中，淨土宗并未成为一个专门宗派。 净土法门在 中濫觴于 魏晋 时代的 东林寺 之 慧遠 大师，始于 北魏 曇鸞，经唐代 善导 法师发扬光大。 东林寺 、 玄中寺 、 香積寺 等被奉為淨土宗祖庭。 善導一系的淨土宗思想傳入 後，形成 日本淨土宗 淨土真宗 淨土宗宗義
迪字五行属性： 火 迪字起名的寓意含义 迪字起名寓意： 用作人名意指一脉相承、追求进步、有智慧之义； 迪字起名寓指： 意指精进不休、冰雪聪明、子承父业。 "迪"字的字形起源 迪的基本字义解释 基本字义 迪 dí ㄉㄧˊ 开导：启～。 进：弗求弗～。 继承：汉～于秦，有因有革。 英语 enlighten advance; progress 法语 convaincrepersuaderéclairerentrersuccéder 迪字详细解释和读音 详细字义 迪 dí 〈动〉 (1) 开导 [enlighten] 迪，道也。 ——《说文》。 按，谓导也。 弗求弗迪。 ——《诗·大雅·桑柔》
2023-10-19 在家居佈置中，客廳的沙發無疑是一個重要的元素，不僅提供了舒適的休息空間，還扮演了凝聚感情的角色。 沙發的擺放方式、款式選擇以及色調搭配，都能對家居環境的氛圍產生深遠的影響。 無論居家空間大小如何，在佈置中，創造凝聚性是擺放沙發的核心要素，讓使用者能夠自然地交談互動，這是空間規劃的基本法則，絕不能被忽視，若剛好準備購入新沙發或重新佈置格局，可參考以下沙發擺放與推薦 4 要點。 1.沙發款式 圖片來源： Pinterest ／ Pinterest 挑選沙發款式時建議與室內風格相符。 不同的風格包括現代、傳統、農村、工業等，根據居家風格選擇合適的款式。 若空間較小，考慮選擇小巧且簡約的沙發，例如雙人沙發和坐墊的組合，以避免空間過於擁擠。
シルバー（銀ヒラス）ってどんな魚？ その栄養や美味しい食べ方をご紹介! シルバー（銀ヒラス）をご存知でしょうか？ シルバーはイボダイ科の魚ですが、あまりその存在を知られてはいません。 とはいえ実は食べたことがある魚だったりもします。 今回はそんなシルバーの特徴や生態、栄養や食べ方までまとめていきます! 更新: 2023年12月1日 魚図鑑 T・S ※商品PRを含む記事です。 当メディアはAmazonアソシエイト、楽天アフィリエイトを始めとした各種アフィリエイトプログラムに参加しています。 当サービスの記事で紹介している商品を購入すると、売上の一部が弊社に還元されます。 目次 シルバー（銀ヒラス）とは？ シルバー（銀ヒラス）の生態 シルバー（銀ヒラス）の旬 シルバー（銀ヒラス）の食べ方
《玉髓真經》是張洞玄創作的中國傳統 哲學 的風水書。 中文名 玉髓真經 別 名 玉髓真經三十卷 作 者 張洞玄 類 別 風水類 數 量 三十卷 朝 代 宋 註 釋 劉允中 目錄 1 內容簡介 2 作者簡介 內容簡介 玉髓真經三十卷 宋張洞玄撰 宋劉允中註釋 宋 蔡元定 發揮 後卷二十一卷 宋房正等撰 作為中國傳統哲學的風水書，大都為歷代官署及政府認可，所以刊佈比較廣泛，《玉髓真經》就是其中一部比較突出的，由於一直傳遞於宮闈，世間罕有刊佈。 其中大量的山川圖景，刻畫比較正規。 對於後世研究 明代 以前地理環境有一定參考作用。 玉髓真經 地理之學何始乎。 蓋有天地則有文理。 古者庖犧氏之王天下也。 仰觀俯察。 重險為坎。 兩澤為兑。 若蒙若節。 鹹于山水取象焉。 斯則其學之所自始。 然世當渾灝。
姓名卦象与理数 五． 名字的义蕴 六． 名字的结构形态 七． 名字的音律选择 八． 名字的偕音 九． 名字的避忌事项 一． 八字的喜用神 起名字为什么要算命取用神呢？ 八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。 八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。 其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。 八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。
文竹 花語
